มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

แก้ต่างนั้นหมายถึงการปกป้อง, และหากคนๆหนึ่งแก้ต่างและปกป้องความชั่ว ก็ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันฮารอม, เพราะมันหมายถึงเขากำลังตกอยู่ในสิ่งที่อัลลอฮ์ห้าม:

“และจงอย่าช่วยเหลือผู้อื่นในสิ่งที่เป็นบาป และการละเมิด”

[อัล-มาอีดะฮ์ 5:2]

แต่ถ้าเขาปกป้องและแก้ต่างในสิ่งที่ดี, ก็ถือเป็นการปกป้องสิ่งที่น่าสรรเสริญ ตามที่ปรากฎในอายะฮ์ :

“และเจ้าจงช่วยเหลือกันใน อัล-บิรร์ และ อัต-ตักวา (คุณธรรม, ความชอบธรรม และความนับถือ)”

[อัล-มาอีดะฮ์ 5:2]

บนฐานนี้, ใครก็ตามที่เตรียมตัวจะทำสิ่งนั้น, ก่อนที่จะรับว่าความในกรณีต่างๆ, ก็จงตรวจสอบและศึกษามัน. หากผู้ที่มาขอให้แก้ต่างนั้นเป็นฝ่ายถูก, ก็ควรจะรับกรณีนี้ และสนับสนุนความจริง และสนับสนุนผู้ที่อยู่ในฝ่ายที่ถูกต้อง; ถ้าผู้ที่มาขอให้แก้ต่าง นั้นไม่ได้เป็นฝ่ายถูก ก็อาจจะคล้อยตามในกรณีนี้ แต่ทนายความก็อาจจะปฏิเสธคำขอ ของผู้ที่มาขอให้แก้ต่าง ในแง่ที่ว่ากำลังปกป้องบุคคลนี้ เพื่อป้องกันเขาจากการตกอยู่ในสิ่งที่อัลลอฮ์ห้าม, และไม่ได้เป็นการปกป้องเขา ในแบบที่เขาต้องการ. นั่นก็เพราะท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า : “จงช่วยเหลือพี่น้องของท่าน ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้กระทำผิด หรือผู้ที่ถูกกระทำผิด.” พวกเขากล่าวว่า, “โอ้ศาสนทูตของอัลลอฮ์, (เรารู้ความหมายของการช่วยเหลือ) ผู้ที่ถูกกระทำผิด, แต่เราจะช่วยเขาได้อย่างไรล่ะ หากเขาเป็นผู้กระทำผิด?” ท่านกล่าวว่า, “การหยุดยั้งเขาจากการกระทำผิดต่อผู้อื่น, นั่นแหละคือสิ่งที่ท่านจะช่วยเขา.”

หากเขารู้ว่า ผู้ที่มาขอให้ปกป้องนั้น ไม่มีสิทธิ ก็ต้องแนะนำเขา และเตือนเขา และทำให้เขามีส่วนร่วมในกรณีนี้; ควรอธิบายเขา ถึงความผิดของสิ่งที่เขาอ้าง เพื่อที่เขาจะได้ละทิ้งความเชื่อมั่นนั้น.

มาญัลลาต อัด-ดาวะฮ์ หมายเลข. 1789, หน้า. 61