คำถาม
สามีของฉันขอให้ฉันถักเปียผมให้เขา, และฉันก็ได้ถามฮูก่มของมันในอิสลาม. เขาอ้างถึงบางทัศนะของนักวิชาการ เกี่ยวกับการถักเปียผมของผู้ชาย – มันถูกต้องหรือไม่? ที่ฉันถามเกี่ยวกับสิ่งนี้นั้น ไม่ใช่เพราะฉันไม่เชื่อเขา, แต่เพราะฉันอยากรู้ ว่ามีทัศนะอื่นอีกหรือไม่, เพราะสิ่งนี้คือสิ่งที่ฉันไม่เคยได้ยินมาก่อน.
คำตอบ
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.
การปล่อยให้ผมยาว ไม่ถือเป็นซุนนะฮ์สำหรับมุสลิม ที่จะได้รับผลบุญ, ค่อนข้างที่มันจะเป็นเรื่องของขนบธรรมเนียมประเพณี. ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เคยกระทำไว้ ทั้งการไว้ผมยาว และการโกนผม, และท่านไม่ได้กล่าว ว่ามันมีผลบุญจากการไว้ผมยาว, และไม่ได้กล่าวว่ามีบาปในการโกนมัน, แต่ท่านได้สั่งใช้ ให้ดูแลเส้นผม.
มันถูกรายงานจาก อบู ฮูร็อยเราะฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า : “ใครก็ตามที่มีผม, เขาก็จงดูแลมัน.” บันทึกโดย อบู ดาวูด, 4163; ให้สถานะ ฮาซัน โดย อัล-ฮาฟิซ อิบน์ ฮาญัร ในหนังสือ ฟัตฮุลบารี, 10/368.
มันถูกรายงานว่า อาอีชะฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : ฉันเคยหวีผมของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ในตอนที่ฉันมีประจำเดือน. บันทึกโดย อัล-บูคอรี, 291.
ผมของท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยาวลงมาถึงติ่งหูของท่าน, หรือระหว่างหู และไหล่ของท่าน, หรือมันยาวถึงไหล่ของท่าน. เมื่อผมของท่านยาว, ท่านก็จะถักมันเป็น 4 เปีย.
มันถูกรายงานจากอนัส (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) ว่าผมของท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยาวถึงไหล่ของท่าน. บันทึกโดย อัล-บูคอรี, 5563; มุสลิม, 2338.
อนัส อิบน์ มาลิก (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : ผมของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยาวลงมาระหว่างหู และไหล่ของท่าน. บันทึกโดย อัล-บูคอรี, 5565; มุสลิม, 2338.
ตามรายงานที่บันทึกโดยมุสลิม : ผมของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยาวลงมาถึงครึ่งหูของท่าน.
มันถูกรายงานว่า อาอีชะฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : ผมของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ยาวลงมามากกว่าติ่งหูของท่าน และสั้นกว่าไหล่ของท่าน. บันทึกโดย อัล-ติรมีซี, 1755; อบู ดาวูด, 4187; ให้สถานะซอฮิฮ์ โดย อัล-อัลบานี ใน ซอฮิฮ์ อัล-ติรมีซี.
มันถูกรายงานว่า อุมม ฮานี’ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้มาถึงมักกะฮ์ และท่านมีผมถักเป็น 4 เปีย. บันทึกโดย อัล-ติรมีซี, 1781; อบู ดาวูด, 4191; อิบน์ มาญะฮ์, 3631; ให้สถานะฮาซัน โดย อิบน์ ฮาญัร ในหนังสือ ฟัตฮุลบารี ; ให้สถานะซอฮิฮ์ โดย อัล-อัลบานี ในหนังสือ มุกตาซอร อัล-ชามาอิล, 23.
อัล ฮาฟิซ อิบน์ ฮาญัร (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า :
สิ่งที่ถูกระบุโดยฮาดิษคือ โดยปกติแล้วผมของท่านจะยาวลงมาถึงไหล่, และบางครั้งมันก็ยาวจนท่านถักมันเป็นเปีย, ตามที่ถูกบันทึกโดย อบู ดาวูด และ อัล-ติรมีซี ด้วยกับสายรายงานที่ฮาซัน จาก อุมม ฮานี’ ซึ่งกล่าวว่า : ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) มาถึงมักกะฮ์ และท่านมี 4 เปีย. สิ่งนี้ถูกเข้าใจว่า หมายถึงช่วงที่ท่านยุ่ง จนท่านไม่สามารถดูแลเส้นผมของท่าน เป็นเวลานาน, เช่นตอนเดินทาง และอะไรทำนองนั้น.
จบการอ้าง จาก ฟัตฮุลบารี, 10/360.
นี่คือสิ่งที่ถูกยอมรับ และเป็นธรรมเนียมปกติของยุคนั้น. ด้วยธรรมเนียมที่ต่างกัน และมุสลิมอาจจะอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่ผู้คนไม่ทำสิ่งนั้น, หรือพวกเขามองคนที่กระทำสิ่งนั้น ว่า ถือเป็นการเลียนแบบผู้ที่กระทำผิดศีลธรรม, ดังนั้นมันก็ไม่ควรกระทำ.
เชค มูฮัมมัด อิบน์ ซอและฮ์ อัล-อูซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า :
ไม่ถือเป็นความผิดในการไว้ผมยาว. ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) มีผมที่บางครั้งก็ยาวลงมาเกือบถึงไหล่ของท่าน. แม้ว่าในหลักการจะไม่ถือเป็นความผิดสำหรับมัน, อย่างไรก็ตามมันเป็นเรื่องของขนบธรรมเนียมประเพณี. หากโดยธรรมเนียมกำหนดว่า สิ่งนี้ไม่ได้ถูกกระทำ เว้นแต่เฉพาะคนบางกลุ่ม ที่รู้กันว่าผิดศีลธรรม, ถ้าเช่นนั้นผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมและภาพลักษณ์ที่ดี ก็ไม่ควรปล่อยผมของเขาให้ยาว, เพราะมันได้รับการพิจารณาจากผู้คน ว่ามันถือเป็นสิ่งที่ถูกกระทำ โดยเฉพาะในผู้ที่มีสถานะทางสังคมที่ต่ำ และผิดศีลธรรม. ดังนั้น ประเด็นที่ว่า ผู้ชายจะไว้ผมยาวได้หรือไม่นั้น มันถือเป็นสิ่งที่ได้รับอนุญาต, แต่มันขึ้นอยู่กับขนบธรรมเนียมประเพณีของผู้คน. หากธรรมเนียมกำหนดว่าคนทุกคน, ทั้งผู้ที่มีเกียรติและต่ำต้อย, พวกเขาล้วนไว้ผมยาว, ก็ไม่มีความผิดสำหรับมัน; ถ้ามันถูกกระทำโดยเฉพาะผู้ที่ต่ำช้า, ผู้ที่มีเกียรติและมีสถานะทางสังคมที่ดีก็ไม่ควรกระทำมัน. และไม่ควรตอบโต้ด้วยการกล่าวว่า ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) – ผู้ซึ่งประเสริฐที่สุด และมีสถานะที่สูงส่ง – เคยไว้ผมของท่านให้ยาว, เพราะเราสามารถเห็นได้ว่า การไว้ผมยาวนั้นไม่ใช่ซุนนะฮ์ หรือการทำอีบาดัต, ค่อนข้างที่มันจะเป็นเรื่องของการปฏิบัติตามธรรมเนียม.
ฟาตาวา นูร ‘อาลา ดัรบ์
สิ่งที่สามีของคุณกล่าวเกี่ยวกับศาสนทูต (ขอความสันติและความำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ว่ามีผมที่ถักเป็น 4 เปียนั้นถูกต้อง, แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าสิ่งนี้ถือเป็นซุนนะฮ์ ที่ผู้คนจะได้รับผลบุญ, ค่อนข้างที่มันจะเป็นธรรมเนียมของผู้คน และสิ่งที่พวกเขาคุ้นเคย ซึ่งควรได้รับการเอาใจใส่. ธรรมเนียมนั้นมีความแตกต่างกันในหลายๆประเทศในปัจจุบัน ซึ่งมาจากอดีตของพวกเขา.
อิบน์ อับด์ อัล-บัรร์ (ขออัลลออฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า :
ทุกวันนี้ ไม่มีใครถักเปียผมของพวกเขา เว้นแต่ทหารที่มีผมยาว; ผู้คนที่มีความชอบธรรม, ความถ่อมตน และความรู้ ได้หันหลังให้กับธรรมเนียมนี้, จนมันกลายเป็น หนึ่งในคุณสมบัติที่แตกต่างกันของพวกเขา. ทุกวันนี้ผมยาวได้กลายเป็นภาพลักษณ์ของคนโง่ไปแล้ว. มันถูกรายงานว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า : “ใครก็ตามที่เลียนแบบผู้คน เขาก็คือหนึ่งในหมู่พวกเขา – หรือจะถูกรวมอยู่ในพวกเขา (ในวันกียามัต).” มันถูกกล่าวว่า มันหมายถึงใครก็ตาม ที่เลียนแบบการกระทำของพวกเขา, หรือใครก็ตามที่เลียนแบบพวกเขา ในลักษณะของพวกเขา. สิ่งนี้น่าจะเพียงพอสำหรับคุณ. ฮาดิษนี้หมายถึง การตามแบบอย่างของคนที่มีคุณธรรม ในสิ่งที่พวกเขากระทำ. การไว้ผมยาว หรือการโกนผมของคนๆหนึ่ง จะไม่เกิดประโยชน์อะไรเลยในวันกียามัต, ค่อนข้างที่จะนับทั้งความตั้งใจและการกระทำ; ผู้ชายที่โกนผม อาจจะดีกว่าคนที่มีผม, หรือผู้ชายที่มีผม อาจจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรม.
อัล-ตัมฮีด, 6/80
ข้อสรุป : เราควรปฏิบัติตามธรรมเนียมและประเพณี โดยคำนึงถึงสิ่งนั้น, เพื่อไม่ให้มุสลิมเปิดเผยตัวเอง ต่อการเยาะเย้ย และการนินทาของผู้คน.
และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.