มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

มันไม่มีการกำหนดให้ลูบหน้า หลังจากดูอา. มีจำนวนหลายฮาดิษ ที่อธิบายว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้ร้องขอต่อพระเจ้าของท่านในดุอาอย่างไร, และไม่มีรายงานใดเลย ที่พิสูจน์ว่าท่านเคยลูบใบหน้าของท่านหลังจากดุอาอ์.

บรรดาผู้ที่กล่าวว่า ควรลูบไปที่ใบหน้า ได้อ้างบางฮาดิษมาเป็นหลักฐาน, แต่เมื่อทำการตรวจสอบแล้ว พวกมันล้วนแต่ไม่ซอฮิฮ์, และไม่มีการสนับสนุนซึ่งกันและกันเลย.

สำหรับทัศนะของนักวิชาการที่กล่าวว่า มันไม่อนุญาตให้ลูบใบหน้านั้น, มีดังต่อไปนี้:

1 – อีหม่าม อะฮ์มัด อิบน์ ฮันบัล กล่าวว่า : มันไม่เป็นที่ทราบเลย ว่ามีผู้ที่เคยทำการลูบใบหน้าหลังจากดุอาอ์ เว้นแต่ อัลฮาซัน.

อัล-อิลาล อัลมุตะนาฮียะฮ์, 2/840, 841

2 – ชัยคุลอิสลาม อิบน์ ตัยมียะฮ์ กล่าวว่า : เกี่ยวกับการที่ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้ทำการยกมือของท่านเมื่ออ่านดุอาอ์นั้น, มีหลายฮาดิษเกี่ยวกับสิ่งนี้, แต่สำหรับการลูบหรือเช็ดใบหน้าด้วยมือนั้น, มีเพียงหนึ่งหรือสองฮาดิษเกี่ยวกับสิ่งนั้น, และพวกมันไม่สามารถนำมาเป็นหลักฐานได้.

มัจมุอ์ อัลฟาตาวา, 22/519

3 – อัลอิซ อิบน์ อับดิซซาลาม กล่าวว่า : ไม่มีผู้ใดที่ลูบใบหน้าด้วยมือของเขาหลังจากดุอาอ์ เว้นแต่ผู้ที่โง่เขลา.

ฟาตาวา อัลอิซ อิบน์ อับดิซซาลาม, หน้า. 47

หากมันไม่เป็นที่อนุญาตในการลูบใบหน้าหลังจากอ่านดุอาอ์, มันก็เป็นไปได้มากกว่า ที่ผู้ที่ทำการอ่านดุอาอ์ จะไม่ได้รับอนุญาตให้เช็ดหรือลูบตามร่างกายเช่นกัน, รวมไปถึงในกรณีการจูบไปที่ดวงตาของเขาหลังอ่านดุอาอ์ด้วย.

แต่นักวิชาการได้ระบุว่า การจูบลงไปที่นิ้วโป้งและวางมันบนดวงตา สิ่งนั้นเป็นบิดอะฮ์ ที่มีการแนะนำให้ทำกันในบางพวกของซูฟีตอรีกะฮ์, และมีการอ้างฮาดิษเกี่ยวกับสิ่งนั้น ซึ่งเป็นการกุเท็จต่อท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน).

ชัยค์ มูฮัมมัด อิบน์ อุซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ถูกถามเกี่ยวกับฮูก่มของการเช็ดใบหน้าด้วยมือ หลังจากทำการอ่านดุอาอ์. ท่านตอบว่า:

การเช็ดใบหน้าด้วยมือหลังจากดุอาอ์นั้น เป็นไปได้มากว่า ไม่ได้ถูกกำหนดในอิสลาม, เพราะบรรดาฮาดิษที่ถูกรายงานเกี่ยวกับสิ่งดังกล่าว นั้นดออีฟ (อ่อนน้ำหนัก). ชัยคุลอิสลาม (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า : พวกมันไม่สามารถนำมาใช้เป็นหลักฐานได้. หากเราไม่แน่ใจ หรือคิดว่ามันเป็นไปได้ที่สิ่งนี้ไม่ได้ถูกกำหนด, มันก็เป็นการดีกว่าที่จะไม่ทำมัน, เพราะฮูก่มของอิสลามนั้น ไม่สามารถพิสูจน์ได้บนฐานของการคาดเดา, เว้นแต่เราจะเชื่อว่า มันมีความเป็นไปได้ค่อนข้างมาก ที่จะเป็นเช่นนั้น.

สิ่งที่ฉันคิดเกี่ยวกับการเช็ดใบหน้าด้วยมือหลังจากดุอาอ์คือ มันไม่ใช่ซุนนะฮ์. ตามที่ทราบกันดีว่า, ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้ดุอาอ์ขอฝนระหว่างคุตบะฮ์วันศุกร์ของท่าน และได้ยกมือของท่าน, แต่มันไม่ได้มีการรายงานว่า ท่านลูบใบหน้าของท่านด้วยกับมัน. เช่นเดียวกับในฮาดิษจำนวนหนึ่ง ที่กล่าวว่าท่านศาสนทูตได้ยกมือของท่าน, แต่ไม่มีหลักฐานเลยว่า ท่านลูบใบหน้าของท่าน. จบการอ้าง.

มัจมุอ์ ฟาตาวา อิบน์ อุซัยมีน, 14/คำถามหมายเลข. 781

และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.