คำถาม
คำตอบ
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.คำว่าอุดฮียะฮ์หมายถึง สัตว์ที่อยู่ในระดับอันอาม (นั่นคือ, อูฐ, วัว, แกะหรือแพะ) ที่ถูกเชือด ในช่วงอีดอัดฮา เนื่องจากวันอีด และเป็นอีบาดะฮ์หนึ่ง, โดยตั้งใจเพื่อเข้าใกล้ชิดอัลลอฮ์ด้วยวิธีการดังกล่าว.
สิ่งนี้เป็นหนึ่งในพิธีกรรมของอิสลาม ที่ถูกกำหนดในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ และซุนนะฮ์ของศาสนทูตของพระองค์ (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน), และตามมติเอกฉันท์ของบรรดามุสลิม.
หลักฐานในอัลกุรอ่าน:
1 – อัลลอฮ์กล่าวว่า (ซึ่งแปลความหมายได้ว่า):
“ดังนั้นเจ้าจงละหมาดเพื่อพระเจ้าของเจ้า และจงเชือดสัตว์พลี (เพื่อพระองค์เท่านั้น)”
[อัล-เกาซัร 108:2]
2 – อัลลอฮ์กล่าวว่า (ซึ่งแปลความหมายได้ว่า):
“จงกล่าวเถิด (โอ้ มูฮัมมัด): แท้จริง, ซอลาฮ์ (การละหมาด) ของฉัน, การเชือดสัตว์พลีของฉัน, การมีชีวิตของฉัน, และการตายของฉัน นั้นเพื่ออัลลอฮ์, พระเจ้าแห่งอาลามีน (มวลมนุษย์, ญิน และสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด).
พระองค์ไม่มีหุ้นส่วน. และเพราะสิ่งนี้ ฉันได้ถูกสั่งใช้, และฉันเป็นคนแรกของบรรดามุสลิม”
[อัล-อันอาม 6:162]
คำว่า นุซุก (ในที่นี่แปลว่าการสังเวย) หมายถึงการเชือดสัตว์พลี; นี่คือทัศนะของ ซะอีด อิบน์ ญุบัยร์. และมันถูกกล่าวว่า มันหมายถึงทุกการอีบาดะฮ์, รวมถึงการเชือดสัตว์พลี, ซึ่งครอบคลุมมากกว่า.
3 – อัลลอฮ์กล่าวว่า (ซึ่งแปลความหมายได้ว่า):
“และสำหรับทุกประชาชาติ เราได้กำหนดพิธีกรรมทางศาสนา, เพื่อที่พวกเขาจะได้กล่าวนามของอัลลอฮ์ เหนือปศุสัตว์ ที่พระองค์ได้ให้พวกมันเป็นอาหาร. และอิลละฮ์ (พระเจ้า) ของเจ้า คืออิลละฮ์เดียว (พระองค์อัลลอฮ์), ดังนั้นเจ้าต้องยอมจำนนต่อพระองค์เท่านั้น (ในอิสลาม). และ (โอ้ มูฮัมมัด) จงแจ้งข่าวดีต่อมุคบีตูน [บรรดาผู้ที่เชื่อฟังอัลลอฮ์ ด้วยกับความนอบน้อม และเป็นผู้ถ่อมตน จากหมู่ผู้ศรัทธาที่แท้จริง ของศาสนาอิสลามที่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว]”
[อัล-ฮัจ 22:34]
หลักฐานในซุนนะฮ์:
1 – มันถูกบันทึกในซอฮิฮ์ อัลบุคอรี (5558) และซอฮิฮ์ มุสลิม (1966) ว่า อนัส อิบน์ มาลิก (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : “ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เชือดแกะตัวผู้สีขาวซึ่งมีลายจุดสีดำ จำนวนสองตัว. ท่านเชือดพวกมันด้วยมือของท่านเอง, โดยกล่าว ‘อัลลอฮูอักบัร’ และวางเท้าของท่านบนคอของพวกมัน.”
2 – มันถูกรายงานว่า ‘อับดุลลอฮ์ อิบน์ อุมัร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า : “ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้อยู่ในมาดีนะฮ์เป็นเวลาสิบปี, และได้เชือดสัตว์พลี (ในวันอีดทุกปี).” บันทึกโดยอะฮ์มัด, 4935; อัต-ติรมีซี, 1507; ให้สถานะฮาซัน โดย อัล-อัลบานี ใน มิชกาต อัลมาซาบิฮ์, 1475.
3 – มันถูกรายงานจาก ‘อุกบะฮ์ อิบน์ ‘อามิร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้แบ่งสัตว์พลี ในหมู่ซอฮาบะฮ์ของท่าน, และ ‘อุกบะฮ์ ได้รับแกะตัวหนึ่ง ที่มีอายุหกเดือน. ท่านกล่าวว่า, “โอ้ ศาสนทูตของอัลลอฮ์, ฉันได้รับแกะที่มีอายุหกเดือน.” ท่านกล่าวว่า, “จงเสนอมันเป็นสัตว์พลี.” บันทึกโดย อัลบุคอรี, 5547.
4 – มันถูกรายงานจาก อัลบารอ’ อิบน์ ‘อาซิบ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า : “ใครก็ตามที่เสนอสัตว์พลี หลังจากการละหมาด เขาได้ทำให้สมบูรณ์แล้ว เกี่ยวกับพิธีกรรมของเขา (ในวันอีด) และได้ปฏิบัติตามแนวทางของบรรดามุสลิม.” บันทึกโดย อัล-บุคอรี, 5545.
ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เสนอสัตว์พลี, เช่นเดียวกับซอฮาบะฮ์ของท่าน (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจพวกท่าน). และท่านกล่าวว่าการเชือดสัตว์พลีคือแนวทางของบรรดามุสลิม.
ดังนั้นชาวมุสลิมจึงมีมติเป็นเอกฉันท์ ว่ามันถูกกำหนดในอิสลาม, ตามที่ถูกรายงานโดยนักวิชาการมากกว่าหนึ่งคน.
แต่พวกเขามีความเห็นต่างกัน เกี่ยวกับว่า มันเป็นซุนนะฮ์มุอักกะดะฮ์ (ซุนนะฮ์ที่ถูกส่งเสริมเป็นอย่างมาก) หรือมันเป็นวาญิบและมันไม่ถูกอนุญาตให้ละเว้นมัน.
ส่วนใหญ่ของนักวิชาการ มีทัศนะว่า มันเป็นซุนนะอ์มุอักกะดะฮ์. สิ่งนี้คือทัศนะของอัชชาฟีอี, มาลิก และอะฮ์มัด ตามทัศนะที่รู้กันมากที่สุดของท่าน.
ท่านอื่นมีทัศนะว่า มันเป็นวาญิบ. นี่คือทัศนะของอบูฮานีฟะฮ์ และเป็นหนึ่งในทัศนะที่ถูกรายงานจากอะฮ์มัด. สิ่งนี้ยังเป็นทัศนะที่ถูกสนับสนุนโดย อิบน์ ตัยมียะฮ์ ซึ่งกล่าวว่า : “นี่คือหนึ่งในทัศนะที่ถูกรายงานในมัซฮับของมาลิก, หรือมันดูเหมือนจะเป็นทัศนะของมาลิก.”
จาก รีซาลัต อะฮ์กาม อัล-อุดฮียะฮ์ วัซซากะฮ์ โดย อิบน์ อุซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน).
เชค มูฮัมมัด อิบน์ ‘อุซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า : “อุดฮียะฮ์ เป็นซุนนะฮ์มุอักกะดะฮ์ สำหรับผู้ที่มีความสามารถทำมัน, ดังนั้น คนๆหนึ่งควรเสนอสัตว์พลี ในนามของตัวเขาเอง และสมาชิกในบ้านของเขา.”
ฟาตาวา อิบน์ ‘อุซัยมีน, 2/661.