แปลจากคำถามหมายเลข 34780

แปลโดย อับดุลฮากิม หามะ

คำถาม

ท่านคิดเห็นอย่างไร เกี่ยวกับการถือศีลอดหกวันของเดือนเชาวาลหลังจากรอมาดอน? มันถูกกล่าวไว้ใน มุวัตเตาะอ์ มาลิก ว่าอีหม่ามมาลิก อิบน์ อานัส ได้กล่าวเกี่ยวกับการถือศีลอดหกวัน หลังจากการถือศีลอดในเดือนรอมาดอน ว่าท่านไม่เคยเห็นนักวิชาการ หรือนักฟิกฮ์ท่านใด ทำการถือศีลอดในวันเหล่านี้ และท่านก็ไม่เคยได้ยินว่าสะลัฟท่านใดปฏิบัติเช่นนั้น และบรรดานักวิชาการถือว่ามันมักโระฮ์ และกลัวว่ามันจะเป็นบิดอะฮ์ และสิ่งดังกล่าวนี้ได้รวมรอมาดอน กับบางสิ่งที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของมัน. สิ่งนี้ปรากฏอยู่ในอัลมุวัตเตาะอ์ หมายเลข 228 ส่วนที่หนึ่ง.

คำตอบ

มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

มันถูกพิสูจน์จาก อบู อัยยูบ (ขออัลลอฮ์พอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้กล่าวว่า : “ใครก็ตามที่ถือศีลอดเดือนรอมาดอน จากนั้นก็ตามด้วยหกวันของเดือนเชาวาล, เช่นนั้นคือการถือศีลอดหนึ่งปี.” บันทึกโดย อะฮ์มัด, 5/417; มุสลิม, 2/822; อบู ดาวูด, 2433; อัตติรมิซี, 1164. 

นี่คือฮาดิษเศาะเฮียห์ ซึ่งระบุว่า การถือศีลอดหกวันของเดือนเชาวาล นั้นเป็นซุนนะฮ์. อัชชาฟีอี, อะฮ์มัด และ บรรดานักวิชาการชั้นนำจำนวนหนึ่งได้ปฏิบัติเช่นนี้. มันไม่ถูกต้องที่จะปฏิบัติตรงกันข้ามกับฮาดีษนี้ ด้วยเหตุผลว่า มีนักวิชาการบางท่านได้กล่าวว่าการถือศีลอดนี้เป็นมักโระฮ์, อย่างเช่น กลัวว่าบรรดาคนโง่เขลาจะคิดว่าสิ่งดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของรอมาดอน, หรือกลัวว่าผู้คนจะคิดว่ามันวาญิบ, หรือการที่เขาไม่เคยได้ยินว่านักวิชาการยุคแรก ๆ ได้เคยทำการถือศีลอดในวันเหล่านี้, เพราะทั้งหมดนี้เป็นการคาดเดา, ซึ่งไม่สามารถใช้คัดค้านซุนนะฮ์ที่ซอฮิฮ์ได้. หากบางสิ่งถูกเป็นที่รับรู้แล้ว, ก็จะเป็นหลักฐานคัดค้านผู้ที่ไม่รู้. 

และอัลลอฮ์คือที่มาของพลังอำนาจ. 

ที่มา : อัลลัจนะฮ์ อัดดาอิมะฮ์ ลิลบุฮูซ วัลอิฟตาอ์ 10/389

สั่งซื้อหนังสือคลิ้กที่รูป