คำถาม
อะไรคือฮูก่มของการร่วมละหมาดวันศุกร์ (ญูมูอะฮ์) หรือร่วมละหมาดญามาอะอ์ (ละหมาดร่วมกันที่มัสยิด) ในกรณีที่เกิดโรคระบาด หรือกลัวการแพร่ระบาด?
คำตอบ
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.
สภานักวิชาการอาวุโส เกี่ยวกับการละหมาดวันศุกร์และการละหมาดญามาอะฮ์, และการแพร่ระบาดของโรค COVID-19 หรือโรคโคโรน่า
สภานักวิชาการอาวุโสในราชอาณาจักรซาอุดิอาราเบีย ได้ออกแถลงการณ์หมายเลข. 246 เมื่อวันที่ 16/7/1441 ฮ.ศ., มีเนื้อหาดังนี้:
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์ ผู้อภิบาลแห่งสากลโลก, และขอพรและความสันติจงมีแด่ท่านศาสนทูตมูฮัมมัดของพวกเรา, และแด่ครอบครัวและสหายของท่าน.
ต่อ :
สภานักวิชาการอาวุโสในราชอาณาจักรซาอุดิอารเบีย, ในการประชุมวิสามัญครั้งที่ 24 ของพวกท่าน, ซึ่งจัดขึ้นในกรุงริยาด เมื่อวันพุธ ที่ 16/7/1441 ฮ.ศ., ได้ตรวจสอบคำถามที่ถูกส่งมายังพวกท่าน เกี่ยวกับข้ออนุโลมในการไม่เข้าร่วมละหมาดวันศุกร์ (ญูมูอะฮ์) และในการไม่เข้าร่วมละหมาดญามาอะฮ์ ในกรณีที่เกิดโรคระบาด หรือกลัวการแพร่ระบาด. หลังจากที่ได้ศึกษาปัญหา ในแง่ของตำราอิสลาม และวัตถุประสงค์ และแนวทางของชารีอะฮ์, และในแง่ของแถลงการณ์ของผู้รู้ เกี่ยวกับปัญหาในลักษณะนี้, สภานักวิชาการอาวุโส ได้ออกแถลงการณ์ดังนี้:
-1-
มันเป็นที่ต้องห้ามสำหรับผู้ที่ติดเชื้อไวรัสนี้ ในการเข้าร่วมละหมาดวันศุกร์ และละหมาดญามาอะอ์, เพราะท่านศาสนทูต (ขอพรและความสันติจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า , “(อูฐ) ที่ป่วย ไม่ควรถูกใส่รวมกับ (อูฐ) ที่สุขภาพดี.” [บันทึกโดย อัลบูคอรี และมุสลิม], และเพราะท่าน (ขอพรและความสันติจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า, “หากท่านได้ยินข่าวการระบาด ของโรคหนึ่ง ในดินแดนหนึ่ง, จงอย่าเข้าไป ; และถ้าหากมันระบาดในดินแดนที่ท่านอยู่, ก็จงอย่าออกจากมัน.” [อัลบูคอรี และมุสลิม].
-2-
หากหน่วยงานเฉพาะทาง กำหนดให้กักบริเวณทางการแพทย์ หรือกำหนดให้แยกตัว สำหรับบางคน, มันถือว่าวาญิบสำหรับเขา ในการปฏิบัติตามนั้น, และห้ามเข้าร่วมละหมาดวันศุกร์ หรือละหมาดญามาอะฮ์. ดังนั้น เขาควรทำการละหมาดที่บ้าน หรือในพื้นที่ที่เขาถูกกักบริเวณ. สิ่งนี้ เพราะรายงานที่รายงานโดย อัช-ชารีด อิบน์ซูวัยด์ อัซ-ซะกอฟี, ซึ่งกล่าวว่า, “ในหมู่คณะผู้แทนจาก ซะกีฟ มีชายคนหนึ่งซึ่งเป็นโรคเรื้อน. ท่านศาสนทูต (ขอพรและความสันติจากอัลลออ์จงมีแด่ท่าน) ได้ส่งข้อความไปยังเขา, กล่าวว่า, ‘เราได้ตอบรับคำสัตย์ปฏิญาณของท่านแล้ว, ดังนั้นจงกลับไปเถิด.'” [บันทึกโดยมุสลิม}
-3-
หากใครก็ตามที่กลัวว่า เขาจะได้รับอันตราย หรืออาจเป็นอันตรายต่อผู้อื่น, มันก็เป็นที่อนุญาตสำหรับเขา ในการไม่เข้าร่วมละหมาดวันศุกร์ และละหมาดญามาอะฮ์, เพราะท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า, “อย่าทำอันตรายต่อตัวเอง และอย่าทำอันตรายต่อผู้อื่น.” [บันทึกโดย อิบน์ มาญะฮ์].
ในกรณีทั้งหมดเหล่านี้, หากเขาไม่เข้ารวมละหาดวันศุกร์, เขาต้องละหมาดซุฮ์รี 4 ร็อกอะฮ์.
สภานักวิชาการอาวุโส แนะนำให้ทุกคนปฏิบัติตามคำแนะนำ, แนวทางและข้อปฏิบัติที่ออกโดย หน่วยงานเฉพาะทาง.
พวกท่านยังแนะนำทุกคนให้ยำเกรงอัลลอฮ์, อัซซะวะญัล, และกลับไปหาพระองค์ ในการดุอาอ์ และความนอบน้อม, และขอให้พระองค์ช่วยบรรเทาทุกข์ยากนี้.
อัลลอฮ์, ตะอาลา, กล่าวว่า :
“และหากอัลลอฮฺจะทรงให้ทุกข์ภัย ประสบแก่เจ้าแล้ว, ก็ไม่มีผู้ใดปลดเปลื้องมันได้ นอกจากพระองค์; และหากพระองค์ทรงปรารถนาความดีแก่เจ้าแล้ว , ก็จะไม่มีผู้ใดกีดกันความโปรดปรานของพระองค์ได้. พระองค์จะทรงให้ประสบแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จากปวงบ่าวของพระองค์. และพระองค์จะเป็นผู้ทรงอภัยโทษ, ผู้ทรงเมตตาเสมอ.” [ยูนุส10:107]
“และพระเจ้าของพวกเจ้าตรัสว่า จงวิงวอนขอต่อข้า ; ข้าจะตอบรับแก่พวกเจ้า.’” [ฆอฟิร 40:60].
ขออัลลอฮ์ให้พรและความสันติ แด่ท่านศาสนทูตมูฮัมมัดของพวกเรา และแด่ครอบครัวและสหายของท่าน.
จบการอ้างจาก https://www.spa.gov.sa/2047028
สมัชชานักกฎหมายมุสลิมในอเมริกา (AMJA) ได้ออกแถลงการณ์ดังนี้:
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์, และขอพรและความสันติจากพระองค์ จงมีแด่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์.
ต่อ :
สมัชชานักกฎหมายมุสลิมในอเมริกา (AMJA) ได้รับการสอบถามหลายครั้ง เกี่ยวกับการระบาดของโรคในตอนนี้ คือโรคโคโรน่าไวรัส (COVID-19) และการตอบสนองที่เหมาะสมโดยมัสยิด และมุสลิมแต่ละคน. ในการตอบ, AMJA ได้ออกแถลงการณ์ดังนี้ เพื่อตอบคำถามเหล่านี้:
ประการแรก : เกี่ยวกับการบริหารงานของมัสยิด และศูนย์อิสลาม
มันไม่เป็นที่อนุญาตสำหรับการบริหารงานของมัสยิด และศูนย์อิสลาม ในการหยุดการละหมาดวันศุกร์ และละหมาดญามาอะฮ์ เนื่องจากการเกิดขึ้นของกรณี โคโรนาไวรัส ในสหรัฐอเมริกา, เว้นแต่ เจ้าหน้าที่สาธารณสุขในท้องที่ ในเมืองใดเมืองหนึ่งโดยเฉพาะ ได้ออกคำแนะนำในการปิดบ้านของการอีบาดะฮ์ (ปิดมัสยิด-ผู้แปลเป็นไทย) และห้ามการชุมนุมสาธารณะขนาดใหญ่. ในกรณีของการพัฒนาดังกล่าว, การบริหารงาน (ของมัสยิดและศูนย์อิสลาม) ควรปฏิบัติตามคำแนะนำดังกล่าว. สิ่งนี้ทำให้เป็นที่อนุญาตในการละหมาดญูมูอะฮ์ ที่บ้านเป็นซุฮ์รีแทน, จนกว่าการจำกัดจะถูกยกเลิก.
มันเป็นที่อนุญาตสำหรับการบริหารงานของมัสยิด และศูนย์อิสลาม ในการให้ผู้ที่มีอาการไข้หวัด สวมใส่หน้ากากอนามัย ระหว่างละหมาดวันศุกร์ และละหมาดญามาอะฮ์. มันยังเป็นที่อนุญาต ในการจัดสรรห้องสำหรับพวกเขา เพื่อที่พวกเขาสามารถละหมาดแยกจากผู้ละหมาดคนอื่นๆ, หรือจัดสรรพื้นที่หนึ่งที่กำหนดสำหรับพวกเขา ในห้องโถงละหมาด, และในการให้คำแนะนำพวกเขา ห้ามจับมือ กับผู้ละหมาดคนอื่นๆ, และปฏิบัติตามคำแนะนำทางการแพทย์ ที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันการแพร่ระบาดของโรค.
การบริหารงานของมัสยิด ควรติดตามการอัพเดต ที่ออกเป็นระยะๆ โดยหน่วยงานสาธารณสุขในพื้นที่, อย่างเช่น CDC, และปฏิบัติตามคำแนะนำของพวกเขา.
ประการที่สอง : เกี่ยวกับประชาชนชาวมุสลิม
เกี่ยวกับมุสลิมทั่วไป และไม่ว่าจะเป็นที่อนุญาตสำหรับพวกเขาหรือไม่ ในการหยุดละหมาดวันศุกร์ และละหมาดญามาอะอ์ จากความกลัวโรค, นั่นขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย. สำหรับการละหมาด 5 เวลาในแต่ละวัน, เรื่องนี้ถือว่าอ่อนโยนกว่า, เนื่องจากการละหมาดญามาอะฮ์นั้นไม่วาญิบ ตามทัศนะของนักวิชาการส่วนใหญ่. ส่วนใหญ่ของนักวิชาการที่ถือว่าการละหมาด 5 เวลา เป็นญามาอะฮ์นั้นวาญิบ ไม่ได้ระบุว่าการละหมาดนั้นต้องทำในมัสยิด. สำหรับละหมาดวันศุกร์, มันไม่เป็นที่อนุญาต สำหรับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่และรู้ผิดชอบ ในการพลาดมัน เว้นแต่ในกรณีที่เป็นจริง – ไม่ใช่แค่คิด – เกี่ยวกับความกลัว. เรื่องที่เกี่ยวข้องกับชาวมุสลิมทั่วไป คือการปฏิบัติตามคำแนะนำของเจ้าหน้าที่สาธารณสุข. เมื่อพวกเขาแนะนำให้หลีกเลี่ยง จากการชุมนุมสาธารณะทั้งหมด, ดังนั้นความเสี่ยงของโรคก็ได้มาถึงแล้ว ในระดับดังกล่าวนั้นมีเหตุผลที่ถูกต้อง สำหรับการหยุดละหมาดวันศุกร์. สำหรับกลุ่มที่มีความเสี่ยงสูง, เช่น ผู้สูงอายุ และผู้ที่มีโรคเรื้อรัง, พวกเขาควรปฏิบัติตามคำแนะนำของหมอ. พวกเขามีสิทธิในการได้รับข้ออนุโลมมากกว่าผู้อื่น.
ผู้คนที่มีอาการของโรค (ซึ่งคล้ายกับไข้หวัดใหญ่) ควรหลีกเลี่ยงการมามัสยิด หากพวกเขาสงสัยว่า พวกเขาอาจติดเชื้อ, จนกว่าพวกเขาจะได้ตรวจสุขภาพกับผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพของพวกเขา และยืนยันว่า พวกเขาไม่ได้ติดเชื้อ. สิ่งนี้เพราะอันตรายของการแพร่เชื้อไวรัสนี้ – หากพวกเขาเป็นพาหะของมัน – นั่นยิ่งใหญ่ (รุนแรง-ผู้แปลเป็นไทย) กว่าการรบกวนผู้คนด้วยกลิ่นของกระเทียมเสียอีก; และท่านศาสนทูต (ขอพรและความสันติจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า , “เขาผู้ที่กินพืชนี้ (กระเทียม) ไม่ควรมาใกล้มัสยิดของฉัน และไม่ควรรบกวนพวกเราด้วยกลิ่นของกระเทียม.”
เราขออัลลอฮ์ สำหรับความปลอดภัย และความเป็นอยู่ที่ดีสำหรับพวกเราเอง และทุกคน.
AMJA คณะกรรมการฟัตวาท้องที่
https://www.amjaonline.org/declaration-articles/amja-declaration-on-corona-virus