แปลจากคำถามหมายเลข 220397

เผยแพร่เมื่อ : 10-03-2022

แปลโดย อับดุลฮากิม หามะ

คำถาม

มันไม่เป็นที่อนุญาตสำหรับพ่อแม่ ที่จะมอบของขวัญให้กับลูกของพวกเขาเพียงคนเดียวจากลูก ๆ ทั้งหมด, เพื่อกีดกันพี่น้องคนอื่น ๆ ของพวกเขา, เว้นแต่จะมีเหตุผลทางชัรอีย์สำหรับการทำเช่นนั้น.

คำตอบ

มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์

การมอบของขวัญให้กับลูกเพียงคนเดียว 

มันไม่เป็นที่อนุญาตสำหรับพ่อแม่ ที่จะมอบของขวัญให้ลูกของพวกเขาเพียงคนเดียวจากลูก ๆ ทั้งหมด , เพื่อกีดกันพี่น้องคนอื่น ๆ ของพวกเขา, เว้นแต่จะมีเหตุลทางชัรอีย์สำหรับการทำเช่นนั้น. หากพวกเขาทำเช่นนั้น, พวกเขาจะต้องมอบของขวัญที่เท่าเทียมกันให้กับลูก ๆ แต่ละคน, หรือเอาของขวัญดังกล่าวจากลูกคนนี้กลับคืนมา.

หากพวกเขาเสียชีวิต, ลูกคนดังกล่าวที่ได้รับของขวัญ ซึ่งไม่ใช่สิทธิ์ของเขา จะต้องคืนมันเข้ากองมรดก, หรือหักมันออกจากกองมรดกที่เป็นส่วนของเขา.

ชัยคุลอิสลาม อิบน์ตัยมียะฮ์ (ขออัลลอฮ์เมตตาท่าน) กล่าวว่า :

“ทัศนะที่ถูกต้องของนักวิชาการคือ ผู้ที่ทำการจัดสรรของขวัญบางอย่าง ให้กับลูกสาวของเขา และได้กีดกันทารกที่ยังไม่เกิดของเขา ต้องเอาของขวัญดังกล่าวคืนกลับมา ในช่วงชีวิตของเขา, ตามที่ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้สั่งใช้. หากเขาเสียชีวิตไปโดยไม่ได้เอาพวกมันกลับคืนมา, พวกมันจะต้องถูกเอากลับคืนมาหลังจากที่เขาได้เสียชีวิตไป, ตามทัศนะที่ถูกต้องมากกว่า จากสองทัศนะของนักวิชาการ, ในการเชื่อฟังอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์, และแสวงหาความยุติธรรมที่พระองค์ได้สั่งใช้, และดำเนินตามแบบอย่างของท่านอบูบักร์ และอุมัร (ขออัลลอฮ์พอใจพวกท่าน). มันไม่เป็นที่อนุญาตสำหรับคน ๆ หนึ่ง ที่ได้รับความโปรดปราน ในการยอมรับความโปรดปรานนี้; แต่เขาต้องแบ่งทรัพย์สินทั้งหมด กับพี่น้องของเขา บนพื้นฐานของความยุติธรรมที่ถูกสั่งใช้โดยอัลลอฮ์.” (อัล ฟาตาวา อัลกุบรอ4/184)

อิบน์ อุษัยมีน (ขออัลลอฮ์เมตตาท่าน) กล่าวว่า :

“ทัศนะที่ถูกต้องคือ หากเขาเสียชีวิต – หมายถึงพ่อที่โปรดปรานลูกคนหนึ่ง มากกว่าลูกคนอื่น ๆ ของเขา – ผู้ที่ได้รับความโปรดปรานดังกล่าว ต้องคืนสิ่งที่เขาได้รับ ให้กับกองมรดก. หากเขาไม่ทำเช่นนั้น, มันก็ต้องถูกหักออกจากกองมรดกในส่วนของเขา, หากเขามีส่วนแบ่งในกองมรดก, เพราะเมื่อมันถูกสั่งใช้กับพ่อของเขาซึ่งได้เสียชีวิตไป ในการปฏิบัติต่อลูก ๆ อย่างเท่าเทียมกัน, แล้วเขาก็ได้เสียชีวิตก่อนที่เขาจะได้ทำเช่นนั้น, เขาก็กลายเป็นเหมือนลูกหนี้คนหนึ่ง, และหนี้ดังกล่าวก็จะต้องถูกชำระคืน. บนฐานดังกล่าว, เราขอกล่าวต่อผู้ที่ได้รับความโปรดปรานว่า : หากท่านต้องการให้เกียรติพ่อของท่าน, ก็จงคืนสิ่งที่เขามอบให้ท่าน ให้กับกองมรดก.” (อัชชัรฮ์ อัลมุมติอ์, 11/85)

บนฐานดังกล่าว, สามคนดังกล่าวที่ได้รับความโปรดปรานจากแม่โดยการมอบทรัพย์สินให้กับพวกเขา จะต้องคืนทรัพย์สินสามอย่างนี้ ให้กับกองมรดก, จากนั้นมรดกทั้งหมดก็จะต้องถูกแบ่งให้กับทายาททั้งหมด.

ตามที่คนหนึ่งในหมู่พวกเขาได้ขายทรัพย์สินที่แม่ของเขาได้มอบให้กับเขา, มูลค่าของมันก็จะต้องถูกนำมาหักออกจากกองมรดกในส่วนของเขา.

ลูกชายคนดังกล่าวควรทำอย่างไรกับทรัพย์สินที่ถูกมอบให้กับเขาเพียงคนเดียว?

เกี่ยวกับลูกชายคนดังกล่าวที่ได้รับความโปรดปราน ด้วยการได้รับทรัพย์สิน จากนั้นก็ได้ขายมัน, หากเขาขายมันไปเพราะความยากจน และมีความจำเป็นต้องใช้เงิน, ทรัพย์สินนี้ก็ไม่ควรถูกนับเป็นส่วนหนึ่งจากส่วนของเขาตอนแบ่งมรดก, เพราะพ่อแม่คนดังกล่าว อาจต้องการมอบให้กับลูกคนหนึ่ง และไม่ได้มอบให้กับลูกคนอื่น ๆ เนื่องจากคน ๆ นั้นยากจน และขัดสน.

แต่หากลูกชายคนนี้ไม่ได้ยากจนขัดสน, เช่นนั้น ทรัพย์สินนี้ก็ควรถูกนับเป็นส่วนหนึ่งในส่วนแบ่งของเขา และควรถูกหักออกจากส่วนแบ่งของเขาในกองมรดก.

อาจถูกกล่าวได้เช่นเดียวกัน เกี่ยวกับพี่น้องสองคน ที่ได้ทำการถอนเงินออกจากบัญชีธนาคารของแม่. หากสิ่งดังกล่าวนั้นเป็นเพราะพวกเขาจำเป็นต้องใช้เงิน, และถูกทำไปโดยที่แม่ได้อนุญาตแล้ว, เช่นนั้นมันก็ไม่ควรถูกหักออกจากส่วนแบ่งของเขา. แต่หากพวกเขาไม่ได้มีความจำเป็น, หรือสิ่งนั้นถูกทำโดยที่แม่ไม่รู้หรือไม่ได้ยินยอม, เช่นนั้นมันก็จะถือเป็นหนี้ ที่พวกเขาติดแม่อยู่ และควรถูกหักออกจากส่วนของเขา ในมรดกดังกล่าว.

และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.

ใส่ความเห็น