มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

มันถือเป็นที่อนุญาตในการใช้กล้องโทรทรรศน์ และอื่นๆ. ในการดูจันทร์เสี้ยว, แต่มันไม่เป็นที่อนุญาต ในการไว้ใจข้อมูลทางดาราศาสตร์ ในการยืนยันการเริ่มต้น หรือการสิ้นสุด ของเดือนรอมาดอนอันจำเริญ, เพราะอัลลอฮ์ไม่ได้กำหนดสำหรับเราเช่นนั้น ในคัมภีร์ของพระองค์ หรือในซุนนะฮ์ของศาสนทูตของพระองค์ (ขอพรและความสันติจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน). สิ่งที่พระองค์ได้กำหนดสำหรับเราคือ ยืนยันการเริ่มต้นและการสิ้นสุด ของเดือนรอมาดอน ด้วยการมองเห็นจันทร์เสี้ยวของเดือนรอมาดอนเพื่อเริ่มถือศีลอด, และจันทร์เสี้ยวของเดือนเชาวาลเพื่อหยุดการถือศีลอด และรวมตัวกันเพื่อทำการละหมาดอีด. อัลลอฮ์ได้สร้างจันทร์เสี้ยวเพื่อเป็นเครื่องหมายช่วงเวลาที่แน่นอน สำหรับมนุษย์และการทำฮัจญ์, ดังนั้นมันจึงไม่เป็นที่อนุญาตสำหรับมุสลิม ในการใช้วิธีอื่น เพื่อกำหนดเวลาในการทำอีบาดะฮ์ อย่างเช่น การถือศีลอด, เฉลิมฉลองวันอีด, การทำฮัจญ์, การถือศีลอดสองเดือนในการชดเชย (กัฟฟาเราะฮ์) สำหรับการฆ่า โดยผิดพลาด หรือการหย่าภรรยาคนหนึ่งโดยการซีฮาร, และอื่นๆ. อัลลอฮ์กล่าวว่า (ซึ่งแปลความหมายได้ว่า):

“… ดังนั้นเมื่อใครก็ตามในหมู่พวกเจ้ามองเห็น (จันทร์เสี้ยวในคืนแรกของ) เดือน (รอมาดอน), เขาก็ต้องเซาม์ (ถือศีลอด) ในเดือนนั้น…” [อัล-บะกอเราะฮ์ 2:185]

“พวกเขาจะถามเจ้า (โอ้มูฮัมมัด) เกี่ยวกับเดือนแรกขึ้น. จงกล่าวเถิด : เหล่านี้คือกำหนดเวลาต่างๆสำหรับมนุษย์ และสำหรับการทำฮัจญ์…” [อัล-บะกอเราะฮ์ 2:189]

ท่านศาสนทูต (ขอพรและความสันติจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า : “จงถือศีลอดเมื่อท่านเห็นมัน [จันทร์เสี้ยวของเดือนใหม่] และหยุดการถือศีลอดเมื่อท่านเห็นมัน, และหากว่ามันมีเมฆมาก ก็จงทำให้เดือนนั้นครบ 30 วัน.” บนฐานนี้, ผู้ที่ไม่เห็นจันทร์เสี้ยว ในเวลาที่มันขึ้น ในคืนที่ท้องฟ้าแจ่มใส หรือในคืนที่ท้องฟ้ามีเมฆมาก ก็ต้องทำให้เดือนนั้น (เดือนชะอ์บาน) มี 30 วัน.

(ฟาตาวา อัลลัจนะฮ์ อัด-ดาอีมะฮ์, 10/100). สิ่งนี้คือกรณีที่การเห็นจันทร์เสี้ยว นั้นไม่ถูกยืนยันในประเทศอื่นๆ; หากจันทร์เสี้ยวนั้นถูกมองเห็น ตามแนวทางของชารีอะฮ์, การถือศีลอดก็จะถือว่าวาญิบ, ตามทัศนะของนักวิชาการส่วนใหญ่. และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.