มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮฺ.ใครที่ตัดผมของเขานั้น ควรตัดให้ยาวเท่ากันทั้งหมด. ใครที่ตัดผมในส่วนของด้านข้าง มากกว่าตรงกลางนั้น อยู่ภายใต้สิ่งที่เรียกว่า กอซาอฺ’, ซึ่งถูกห้าม. อัล-บูคอรี (5921) และมุสลิม (2120) รายงานจาก อิบนฺ อูมัร ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ได้ห้ามการ กอซาอฺ’. นาฟิอฺ’ (หนึ่งในผู้รายงานฮาดิษ) ได้กล่าว, อธิบายคำว่า กอซาอฺ’ ว่าคือ : การโกนส่วนหนึ่งของหัวเด็กชาย และเหลือไว้ส่วนหนึ่ง.

อัล-นาซาอี (5048) และ อบู ดาวูด (4195) รายงานจาก อิบนฺ อุมัร ว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ได้เห็นเด็กชาย ส่วนหนึ่งของหัวนั้นถูกโกน และบางส่วนถูกเหลือไว้. ท่านได้บอกเขาไม่ให้ทำสิ่งนั้น และกล่าวว่า : “โกนมันทั้งหมด หรือไว้มันทั้งหมด.” อัล-อัลบานี ให้สถานะซอฮิฮฺ ใน ซอแฮะฮฺ อัล-นาซาอี.

สิ่งนั้นหมายรวมถึง การตัดผมบางส่วนให้สั้น และเหลือไว้บางส่วนด้วย.

มันถูกกล่าวไว้ใน ฟาตาวา อัล-ลัจนะฮฺ อัด-ดาอีมะฮฺ (5/175):

อะไรคือฮูก่มของการไว้ผมบางส่วน ให้ยาวกว่าส่วนที่เหลือ?

คำตอบ : อบู ดาวูด รายงานจาก ‘อับดุลลอฮฺ อิบนฺ อุมัร (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ได้ห้ามการ กอซาอฺ’ และกล่าวว่า: “โกนมันทั้งหมด หรือไว้มันทั้งหมด.”

มันถูกกล่าวไว้ใน ชัรฮฺ อัล-อิกนาอฺ’: กอซาอฺ’ หมายรวมถึงการโกนบางส่วน ทางด้านข้างของศีรษะ, หรือโกนตรงกลาง และเหลือด้านข้างไว้, อย่างที่คริสเตียนส่วนใหญ่ได้ทำกัน, หรือโกนผมด้านข้าง และเหลือตรงกลางไว้, อย่างที่คนโง่หลายคนได้ทำกัน, หรือโกนในส่วนด้านหน้า และเหลือในส่วนด้านหลังไว้. อะฮฺมัด ถูกถามเกี่ยวกับ การโกนในส่วนด้านหลังของหัว และท่านกล่าวว่า : สิ่งนี้คือการกระทำของพวกมายูซ (พวกบูชาไฟ-ผู้แปลเป็นไทย), และใครก็ตามที่เลียนแบบกลุ่มชนใด เขาก็คือหนึ่งในกลุ่มชนนั้น. ดังนั้นจึงเป็นที่รู้กันว่า มันไม่ถือเป็นที่อนุญาต ที่จะเหลือผมไว้บางส่วน ให้ยาวกว่าส่วนอื่น.

‘อับดุลลอฮฺ อิบนฺ ฆ็อดยาน, ‘อับดุลร็อซซาก ‘อาฟีฟี, อิบรอฮีม อิบนฺ มูฮัมมัด อาล อัล-ชัยคฺ. จบการอ้าง.

เชค อิบนฺ ญิบรีน (ขออัลลอฮฺทรงรักษาท่าน) ได้ถูกถามว่า : มันกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว ในหมู่ผู้หญิงหรือผู้ชาย ในการตัดผมของพวกเขา ในลักษณะที่มีบางส่วนยาว 10 เซนติเมตร หรือบางส่วนยาว 13 เซนติเมตร, จากนั้นพวกเขาก็จะโกนผมด้านข้าง และด้านหลังของศีรษะอย่างสมบูรณ์, เหลือผมเพียงในส่วนด้านบนของหัว.

อะไรคือฮูก่มสำหรับสิ่งนั้น และอะไรคือหลักฐานของมัน? และสิ่งนี้ถือว่าอยู่ภายใต้การกอซาอฺ’ หรือไม่? เพราะเหตุใด?

ท่านตอบว่า : ไม่ต้องสงสัยเลยว่า การกระทำแบบนี้นั้นผิด และถือเป็นการทำตามคนอื่นอย่างตาบอด, และมันอยู่ภายใต้การกอซาอฺ’. มันถูกรายงานว่า ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ได้ห้ามการกอซาอฺ’; ท่านได้เห็นเด็กผู้ชาย ซึ่งมีบางส่วนของหัวได้ถูกโกน และท่านกล่าวว่า : “โกนมันทั้งหมด หรือเหลือไว้ทั้งหมด.” ยิ่งไปกว่านั้น, รูปแบบนี้ไม่สวยงาม สำหรับทั้งผู้ชายและผู้หญิง, ค่อนข้างที่จะเป็นการเปลี่ยนแปลง การสร้างของอัลลอฮฺ และเป็นการทำลายรูปลักษณ์ของผู้คน, และมันเป็นการเลียนแบบชาวตะวันตก ในสิ่งที่ไม่มีประโยชน์, นอกเหนือจากค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง, มันเกี่ยวข้องกับความพยายามที่มากมาย และการใช้จ่ายเงินในสิ่งที่เป็นอันตราย, ตามที่เรารู้กัน. เราขอแนะนำบรรดาผู้ชาย ว่าอย่านำเอารูปแบบของชาวตะวันตกมาใช้ และเราขอแนะนำบรรดาผู้หญิง ในการยึดมั่น ในสิ่งที่แม่ของพวกนาง และยายของพวกนางได้กระทำไว้, ในการปล่อยให้ผมของพวกนางยาว และถักเปียมัน, เช่นนี้มีความสวยงามมากกว่า. และอัลลอฮฺคือผู้เดียวที่เราขอความช่วยเหลือ; ขออัลลอฮฺมอบความจำเริญและความสันติ แด่ท่านนบีมูฮัมมัด และครอบครัวของท่าน และสหายของท่าน. จบการอ้าง จาก ฟาตาวา อัล-ชัยคฺ อิบนฺ ญิบรีน.

เชค มูฮัมมัด อัล-มุคตาร อัล-ชังกีตี (ขออัลลอฮฺทรงรักษาท่าน) กล่าวว่า : ใครที่ตัดผมของเขา ในส่วนของทางด้านข้าง และทำให้ผมหนาในส่วนตรงกลางของหัว นั้นหมายรวมถึงสิ่งนี้ด้วย, เพราะสิ่งนี้ถือเป็นการเลียนแบบผู้คนที่ผิดศีลธรรม. นักวิชาการบางท่าน (ขออัลลอฮฺทรงเมตตาท่าน) กล่าวถึงสิ่งนั้น. เรารู้ว่าเชคของเราก่อนหน้านี้บางส่วน เข้มงวดมากเกี่ยวกับการตัดผมบางส่วน และไม่ตัดในส่วนที่เหลือ, และพวกท่านมองว่า มันเข้าในสิ่งที่เรียกว่า กอซาอฺ’ และพวกท่านกล่าวว่า : ตัดมันทั้งหมด หรือโกนมันทั้งหมด. สิ่งนี้คือหลักการพื้นฐานที่เราควรทำตาม, ตามที่นักวิชาการบอกไว้. ซุนนะฮฺที่เกี่ยวกับผมนั้น คือการโกนมันทั้งหมด หรือตัดมันทั้งหมด, ไม่ใช่การตัดบางส่วนของมัน และเหลือไว้บางส่วนของมัน, เพราะนี่ถือเป็นการเลียนแบบคนชั่ว. จบการอ้างจาก ชัรฮฺ ซาด อัล-มุสตักนิ’.

ดูคำถามหมายเลข 12701 และ 10516.

และอัลลอฮฺรู้ดีที่สุด.