มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮฺ.นักวิชาการมีมติเป็นเอกฉันท์ว่า หากมีการระบุว่า จะต้องชำระเงินกู้ด้วยจำนวนที่เพิ่มขึ้นจากเดิม, สิ่งนี้ถือเป็นรีบาอฺ, ซึ่งถือว่าฮารอม.

ทุกๆเงินกู้ ที่มีการระบุว่า จะได้รับเงินคืนที่เพิ่มขึ้นกว่าเดิม ถือว่าฮารอม, และไม่มีการเห็นต่างของนักวิชาการในเรื่องนี้. อิบนฺ อัล-มุนซิร กล่าวว่า: พวกเขามีมติเป็นเอกฉันท์ว่า ถ้าผู้ให้กู้กำหนดว่า ผู้กู้จะต้องจ่ายบางสิ่งที่เพิ่มขึ้น หรือให้ของขวัญกับผู้ให้กู้, และเขาได้ให้กู้บนฐานนี้, จากนั้นก็ได้รับจำนวนที่เพิ่มเติมกลับมา สิ่งนี้ถือว่าฮารอม.

มีรายงานว่า อุบัย อิบนฺ กะอฺบ, อิบนฺ ‘อับบาส และ อิบนฺ มัสอูด ห้ามการให้เงินกู้ ที่มีการรับผลประโยชน์. จบการอ้าง. อัล-มุฆนี (4/211)

อิบนฺ ‘อับดฺ อัล-บัร กล่าวว่า: ทุกๆจำนวนที่เพิ่มขึ้น ที่ได้รับจากการให้กู้ หรือผลประโยชน์ที่ผู้ให้กู้ได้รับ ถือเป็นริบาอฺ, แม้ว่ามันจะเป็นอาหารสัตว์เพียงหยิบมือเดียวก็ตาม. สิ่งนี้ถือว่าฮารอม ถ้ามีการกำหนดไว้. จบการอ้าง.

อัล-กาฟี (2/359).

บนฐานนี้, ถ้าเป็นเงินกู้ที่มีรีบาอฺ, โดยที่มันถูกระบุไว้ว่า จำนวนเงินยืม จะต้องชำระคืนพร้อมดอกเบี้ย, สิ่งนี้ถือว่าไม่อนุญาตสำหรับคุณ ที่จะกู้เงินนี้, เพราะสัญญานี้เกี่ยวข้องกับริบาอฺ, และมันชัดเจนสำหรับคุณ ว่ารีบาอฺนั้นคือบาปใหญ่. ขออัลลอฮฺ ทำให้คุณเป็นอิสระจากวิธีการนี้ เพื่อให้คุณไม่จำเป็นต้องกู้เงินนี้ และโครงการอื่นที่คล้ายๆกันนี้.

แต่ถ้าเงินกู้นี้คือ “การกู้เงินที่ดี” และไม่เกี่ยวข้องกับรีบาอฺ, และผู้กู้จะต้องชำระคืนเท่าจำนวนที่กู้, และไม่ได้ชำระอะไรเพิ่มเติม, ก็ไม่ถือเป็นความผิด ในการกู้เงินลักษณะนี้ และคุณก็ได้รับประโยชน์จากมัน.

และอัลลอฮฺรู้ดีที่สุด.