แปลจากคำถามหมายเลข 158204

มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์.

หากคนๆหนึ่งเกิดการหลงลืมในบางครั้ง ในการอ่านของเขา หรือผิดพลาดในขณะละหมาด, หากมันคือซูเราะฮ์ อัล-ฟาตีฮะฮ์ เขาก็ต้องแก้ไขการอ่านของเขาให้ถูกต้อง, เพราะไม่ถือว่ามีการละหมาด สำหรับคนๆหนึ่งที่ไม่ได้อ่านมัน (อัล-ฟาตีฮะฮ์). หากเขาหลงลืมบางจุด หรือได้ทำผิดพลาดในมัน ที่ทำให้ความหมายนั้นเปลี่ยนแปลง, การละหมาดของเขาก็จะใช้ไม่ได้ จนกว่าเขาจะแก้ไขมันให้ถูกต้อง.

หากข้อผิดพลาดนั้นไม่ได้อยู่ในซูเราะฮ์ อัล-ฟาตีฮะฮ์, การละหมาดของเขาจะถือว่าใช้ได้, เพราะการอ่านอายะฮ์หลังจากอัล-ฟาตีฮะฮ์ นั้นเป็นซุนนะฮ์ ไม่ใช่วาญิบ.

บรรดานักวิชาการของคณะกรรมการถาวร เพื่อการออกฟัตวา ระบุว่า:

หากคนๆหนึ่งได้หลงลืมซูเราะฮ์ หลังจาก อัล-ฟาตีฮะฮ์, เขาก็ไม่ต้องทำอะไรทั้งนั้น, ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้นำละหมาด, ละหมาดหลังอีหม่าม หรือละหมาดคนเดียวก็ตาม, และไม่ว่าจะเป็นการละหมาดวาญิบ หรือนาฟิล (ซุนนะฮ์) ก็ตาม. นี่คือทัศนะที่ถูกต้องมากกว่า จากสองทัศนะของนักวิชาการ. จบการอ้าง.

ฟาตาวา อัลลัจนะฮ์ อัดดาอีมะฮ์, 7/146

หากคนๆหนึ่งได้ทำผิดพลาด ในตอนอ่านซูเราะฮ์ หรือเขาได้หลงลืมอะไรก็ตามของมัน, มันไม่ได้ถูกกำหนดสำหรับเขา ในการกล่าว อิสติฆฟัร (ขออภัยโทษ); แต่เขาควรพยายามแก้ไขข้อผิดพลาด และพยายามจำในสิ่งที่เขาลืม, แต่หากเขาไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เขาก็อาจข้ามไปอ่านอายะฮ์ที่มาหลังจากนั้น, หรือเขาอาจจะหยุดซูเราะฮ์นี้ และเริ่มต้นอ่านซูเราะฮ์อื่นแทน, หรือเขาอาจจะรูกั๊วะทันที. หากเขาได้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งเหล่านี้, ก็ไม่มีความผิดสำหรับสิ่งนั้น.

บรรดานักวิชาการของคณะกรรมการถาวร เพื่อการออกฟัตวา ระบุว่า:

หากผู้ละหมาดเกิดความสับสน เมื่อกำลังอ่านอายะฮ์ และเขาไม่สามารถจำมันได้, ก็ไม่มีเหตุผล ว่าทำไมเขาจะไม่สามารถอ่านอายะฮ์ต่อไปได้ (ไม่มีปัญหาที่จะข้ามไปอ่านอายะฮ์ต่อไป), แต่มันถูกกำหนดสำหรับเขา ว่าอย่าอ่านสิ่งใด เว้นแต่สิ่งที่เขาจำได้ดี, เพื่อที่เขาจะได้ไม่เกิดความสับสนมาก. จบการอ้าง.

ฟาตาวา อัล-ลัจนะฮ์ อัด-ดาอีมะฮ์, 5/337

ชัยค์ อิบน์ บาซ (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ถูกถามว่า:

หากอีหม่ามได้ทำการอ่านกุรอ่านในละหมาด ในสิ่งที่เขาสามารถอ่านได้, จากนั้นเขาได้หลงลืมตอนท้ายของอายะฮ์, และไม่มีผู้ที่ละหมาดข้างหลังเขาคนใดเลยที่รู้ว่าอ่านยังไง, พวกเขาจึงไม่สามารถบอกเขาได้, เขาควรกล่าวตักบีร แล้วรุกั๊วะ, หรือเขาควรอ่านซูเราะฮ์อื่นแทน?

ท่านตอบว่า:

เขามีทางเลือก : หากเขาต้องการ เขาอาจจะจบการอ่าน และกล่าวตักบีร หรือหากเขาต้องการ เขาอาจอ่านอายะฮ์หนึ่ง หรืออายะฮ์จากซูเราะฮ์อื่น, ตราบใดที่มันไม่ใช่ ในซูเราะฮ์ อัล-ฟาตีฮะฮ์. ในกรณีของ อัล-ฟาตีฮะฮ์, มันถือว่าจำเป็นในการอ่านให้จบ, เพราะการอ่านมันถือเป็นเสาหลัก (รูก่น) หรือส่วนที่จำเป็นของการละหมาด. จบการอ้าง.

มัจมุอ์‘ ฟาตาวา อิบน์ บาซ, 12/129

ชัยค์ อิบน์ ‘อุซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ถูกถามว่า :

หากฉันละหมาดคนเดียว และฉันได้ทำผิดพลาดในการอ่านอายะฮ์, และฉันไม่สามารถที่จะทำให้มันสมบูรณ์ และฉันได้สับสนมันกับอายะฮ์อื่น, ฉันควรทำอย่างไรในตอนที่ฉันกำลังละหมาด?

ท่านตอบว่า : ท่านสามารถทำหนึ่งในสองประการต่อไปนี้: ท่านสามารถข้ามไปยังอายะฮ์ ที่อยู่ถัดจากมัน, หรือท่านสามารถรุกั๊วะทันที, เพราะเรื่องนี้เป็นกรณีที่เปิดกว้าง. จบการอ้าง.

ฟาตาวา นูร ‘อะลา อัดดัรบ์ โดย อิบน์ อุซัยมีน, 24/141

และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.