มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์

การเชือดวัว 1 ตัว โดยเนียตบางส่วนของมันให้เป็นอะกีเกาะฮ์ และบางส่วนของมันให้เป็นอุดฮียะฮ์ เป็นเรื่องที่นักวิชาการได้เห็นต่างกัน. มัซฮับฮานาฟี และมัซฮับชาฟีอี ถือว่ามันเป็นที่อนุญาต.

อิบน์ อาบีดีน อัล-ฮานาฟี กล่าว, เกี่ยวกับการอนุญาต ในการทำให้มีการรวมกัน แบบกรณีดังกล่าว:

มันเป็นที่อนุญาต โดยไม่คำนึงถึงว่าการเชือดสัตว์พลีถือเป็นวาญิบสำหรับทุกคน หรือสำหรับบางคนหรือไม่, และไม่ว่าเหตุผลสำหรับมัน เป็นหนึ่งเหตุผลหรือไม่ก็ตาม, อย่างเช่น ถ้าเหตุผลคือการเชือดสัตว์พลี (อุดฮียะฮ์) หรือผลจากการถูกขัดขวาง จากการไปยังนครมักกะฮ์ (หลังจากครองอิฮ์รอม), หรือเป็นค่าปรับสำหรับการล่าสัตว์ หรือสำหรับการโกน (ในขณะครองอิฮ์รอม), หรือเพราะคนๆหนึ่งได้ทำฮัจญ์ตะมัตตุอ์ (การทำอุมเราะฮ์ และตามด้วยการทำฮัจญ์, ออกจากการครองอิฮ์รอมในระหว่างนั้น) หรือกีรอน (การทำอุมเราะฮ์ และตามด้วยการทำฮัจญ์, โดยไม่ออกจากการครองอิฮ์รอมในระหว่างนั้น). สิ่งนี้แตกต่างจากทัศนะของซุฟร์, เพราะเป้าหมายของทุกกรณีนั้นคือการเข้าใกล้ชิดอัลลอฮ์. เช่นเดียวกัน หากเหตุผลบางอย่างของพวกเขา คือการทำอะกีเกาะฮ์สำหรับลูก ที่เกิดก่อนหน้านั้น, เพราะอะกีเกาะฮ์คือการกระทำ โดยคนๆหนึ่งเนียตจะเข้าใกล้ชิดอัลลอฮ์ โดยการแสดงความขอบคุณที่ได้มีลูก.

ใน อัล-ฟาตาวา อัล-ฟิกฮิยยะฮ์ อัล-กุบรอ โดย อิบน์ ฮาญัร อัล-ฮัยตะมี อัช-ชาฟีอี (4/256) กล่าวว่า :

หากเขาเชือดอูฐ 1 ตัว หรือ วัว 1 ตัว สำหรับ 7 เหตุผล, รวมถึงการทำ อุดฮียะฮ์ และ อะกีเกาะฮ์, และส่วนที่เหลือเป็นค่าปรับ สำหรับสิ่งต่างๆ เช่น การโกนในขณะครองอิฮ์รอม, สิ่งนั้นเป็นที่ยอมรับ, และมันไม่อยู่ภายใต้หัวข้อของการทับซ้อนกัน, เพราะแต่ละส่วนจาก 7 ส่วน ของอูฐหรือวัว จะเป็นเหตุผลเฉพาะของแต่ละส่วน, และสิ่งนั้นถูกต้อง. จบการอ้าง.

มัซฮับ ฮันบาลี ไม่ยอมรับ ในการเพิ่มเติมเนียต เมื่อทำอะกีเกาะฮ์ในทุกกรณี, ดังนั้นในทัศนะของพวกเขา มันไม่เป็นที่ยอมรับ ในการเชือดวัว 1 ตัว หรืออูฐ 1 ตัว เว้นแต่ว่าทั้งหมดของมันนั้น ถูกทำสำหรับอะกีเกาะฮ์, สำหรับเด็ก 1 คน. มันถูกกล่าวใน ชัรฮ์ มุนตาฮา อัล-อีรอดาต (1/614):

มันไม่เป็นที่ยอมรับ สำหรับการเชือดอูฐ 1 ตัว หรือวัว 1 ตัว สำหรับ 1 อะกีเกาะฮ์, เว้นแต่ว่า สัตว์ทั้งตัว (จะถูกเนียตสำหรับอะกีเกาะฮ์นั้น). จบการอ้าง.

ใน อัลมุบดีฟี ชัรฮ์ อัล-มุฆนี (3/277) กล่าวว่า :

ทัศนะของพวกเราคือ มันไม่เป็นที่ยอมรับ (ในกรณีของอะกีเกาะฮ์) สำหรับการที่มันถูกทำจาก 1 ส่วน ของสัตว์ 1 ตัว, และมันไม่เป็นที่ยอมรับ เว้นแต่ว่า อูฐทั้งตัว หรือวัวทั้งตัว นั้นถูกเนียตสำหรับเหตุผลนั้น. จบการอ้าง.

สิ่งที่ถูกต้องมากกว่าคือ มันไม่เป็นที่อนุญาตในการทำการเนียตรวมกัน เกี่ยวกับการทำอะกีเกาะฮ์, เพราะไม่มีรายงานที่ชี้ว่า การรวมกันเป็นที่อนุญาตในกรณีดังกล่าว, ไม่เหมือนกับการทำอุดฮียะฮ์. ยิ่งไปกว่านั้น, อะกีเกาะฮ์นั้นถูกทำเป็นค่าไถ่สำหรับเด็ก, ดังนั้น มันจึงต้องเป็นหนึ่งอย่าง สำหรับหนึ่งอย่าง. ดังนั้นมันจึงไม่เป็นที่ยอมรับ ในการทำ เว้นแต่วัวทั้งตัว 1 ตัว หรืออูฐทั้งตัว 1 ตัว หรือแกะทั้งตัว 1 ตัว.

เชค อิบน์ อูซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวใน อัช-ชัรฮ์ อั-มุมติ อาลา ซาด อัล-มุสตักนี (7/428):

“อูฐ 1 ตัว หรือ วัว 1 ตัว อาจถูกทำในนามของคน 7 คน” – สิ่งนั้นถูกยกเว้นในกรณีของการทำอะกีเกาะฮ์, สำหรับอูฐ 1 ตัว สามารถทำในนามของคน 1 คนเท่านั้น. อย่างไรก็ตาม, การทำด้วยแกะ นั้นดีกว่า, เพราะอะกีเกาะนั้น เป็น 1 ค่าไถ่ สำหรับ 1 วิญญาณ, และค่าไถ่นั้นต้องเป็นหนึ่งสิ่งสำหรับหนึ่งสิ่ง, ดังนั้นค่าไถ่ 1 วิญญาณ นั้นสำหรับ 1 วิญญาณ. หากเรากล่าวว่า อูฐนั้นเป็นที่อนุญาตสำหรับ 7 ส่วน, มันก็จะกลายเป็นว่า ค่าไถ่ 1 วิญญาณ สำหรับ 7 วิญญาณ. ดังนั้นพวกเขากล่าวว่า : ในกรณีของอะกีเกาะฮ์, ควรทำด้วยสัตว์ทั้งตัว, ไม่อย่างนั้นก็ไมเป็นที่ยอมรับ.

หากชายคนหนึ่งมีลูกสาว 7 คน, ทุกคนต้องการการทำอะกีเกาะฮ์, และเขาได้เชือดอูฐ 1 ตัว ในนามของทั้ง 7 คน, สิ่งนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ.

แต่มันเป็นที่ยอมรับสำหรับ 1 คนหรือไม่? หรือเราจะกล่าวว่ามันไม่ถูกกำหนด ในการทำอีบาดะฮ์นี้ในลักษณะนี้, และเราควรนำสัตว์หลายตัวมา และทำการเชือดสำหรับ 1 อะกีเกาะฮ์ ในนามของลูกสาวแต่ละคน? อย่างหลังถือว่าถูกต้องมากกว่า. เราควรกล่าวว่า มันไม่ถูกต้อง ในการเชือดสัตว์ 1 ตัว (ในนามของลูกสาว 7 คน), เพาะสิ่งนั้นตรงกันข้ามกับสิ่งที่ถูกรายงานในชารีอะฮ์. ดังนั้นเขาควรเชือดแกะ 1 ตัวในนามของแต่ละคน, และอูฐตัวนี้ที่เขาเชือด นั้นเป็นของเขา, และเขาออาจะขายเนื้อของมันได้, เพราะมันเป็นที่ชัดเจนว่า มันไม่ถูกต้องในส่วนของ 1 อะกีเกาะฮ์. จบการอ้าง.

ดูได้ในคำตอบของคำถามหมายเลข. 82607

บนฐานนั้น, มันไม่ถูกต้องสำหรับคุณ ในการเชือดวัว 1 ตัว ให้มันเป็นทั้งอุดฮียะฮ์และอะกีเกาะฮ์ ในนามของลูกทั้งสองของคุณ, และคุณต้องทำกับแกะ 1 ตัวเป็นอะกีเกาะฮ์, เพราะสิ่งนั้นถือเป็นการดีกว่า.

เชค อิบน์ อุซัยมีน (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) กล่าวใน อัช-ชัรฮ์ อัล-มุมติ อาลา ซาด อัล-มุสตักนี : … เกี่ยวกับอะกีเกาะฮ์นั้น, แกะ 1 ตัว นั้นดีกว่า อูฐทั้งตัว 1 ตัว, เพราะมันเป็นที่สิ่งที่กล่าวถึงในซุนนะฮ์, ดังนั้นมันจึงดีกว่าอูฐ 1 ตัว.

จบการอ้าง.

ดังนั้นคุณควรเชือดแกะ 2 ตัว ในนามของลูกชายของคุณ และแกะ 1 ตัวในนามของลูกสาวของคุณ.

เกี่ยวกับอุดฮียะฮ์, คุณมีทางเลือก ระหว่าง อูฐ, วัว, และแกะ. ที่ดีที่สุดคืออูฐ 1 ตัว, จากนั้นก็วัว 1 ตัว, ในกรณีที่คุณทำด้วยกับสัตว์ทั้งตัวโดยไม่มีการแบ่งส่วนกับใครเลย, จากนั้นก็แกะ 1 ตัว. สิ่งนี้ถูกอธิบายรายละเอียดในฟัตวาหมายเลข. 45767

และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.