แปลจากคำถามหมายเลข 12213

แปลโดย อับดุลฮากิม หามะ

คำถาม

หากคน ๆ หนึ่งได้คิดที่จะเดินทางในวันหยุด และความคิดเกี่ยวกับการทำอุมเราะฮ์ก็ได้เกิดขึ้น จากนั้น หากเขาตัดสินใจไม่ไปทำอุมเราะฮ์ แต่แทนที่มันด้วยการเดินทางไปที่อื่นแทนในวันหยุดดังกล่าว สิ่งนี้มีความผิดหรือไม่ ฉันถูกบอกอยู่เสมอว่า คุณจะไปทำอุมเราะฮ์และฮัจญ์ได้เฉพาะเมื่อมีการเรียกให้ไป และมันคือเวลาที่คุณต้องไป เพียงแค่การพูดคุยกันถึงความเป็นไปได้ และจากนั้นก็ไม่ได้ไปนั้น มันไม่ได้หมายความว่าถึงเวลาที่ต้องไปใช่หรือไม่?

คำตอบ

มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์

เกี่ยวกับฮัจญ์ที่วาญิบนั้น คน ๆ หนึ่งควรรีบเร่งในการทำมัน เพราะศาสนทูต (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้กล่าวว่า : “จงรีบเร่งในการทำฮัจญ์ เพราะไม่มีใครในหมู่พวกเจ้า ที่จะรู้ในสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับเขา” และอุมัร อิบน์ อัลค็อฏฏอบ (ขออัลลอฮ์พอใจท่าน) ได้กล่าวว่า “ใครก็ตามที่เสียชีวิตโดยไม่ได้ทำฮัจญ์ เมื่อเขามีหนทางที่จะทำสิ่งนั้นได้ เขาอาจเหมือนเสียชีวิตในสภาพของชาวยิวและชาวคริสต์”

เกี่ยวกับฮัจญ์หรืออุมเราะฮ์ที่ส่งเสริม (นะวาฟิล) นั้น คน ๆ หนึ่งสามารถเปลี่ยนใจได้ และเขาจะไม่บาปจากการทำเช่นนั้น ตราบใดที่เขายังไม่เริ่มทำพิธี เพราะอัลลอฮ์ได้กล่าวว่า (ซึ่งแปลความหมายได้ว่า) :

“และจงทำอย่างถูกต้อง (นั่นคือ พิธีทั้งหมดตามแนวทางของศาสนทูตมุฮัมมัด) ซึ่งฮัจญ์และอุมเราะฮ์ (นั่นคือ การแสวงบุญยังมักกะฮ์) เพื่ออัลลอฮ์” [อัลบะเกาะเราะฮ์ 2:196]

เขาอาจเลือกเวลาที่เหมาะสมกับเขาได้ แม้ว่าเขาจะได้ตัดสินใจเดินทาง (เพื่อจุดประสงค์ดังกล่าว) จากนั้นก็ได้เปลี่ยนใจ มันก็ไม่มีความผิดสำหรับสิ่งดังกล่าว

ที่มา : ชัยค์ อิบรอฮีม อัลคุฏ็อยรี